Textil

Alfombra artesana de tejido plano o -hambel - hecha a mano por el grupo bereber de los Zaïan. Éstos habitan áreas del Atlas Medio marroquí y sus textiles son renombrados conocidos tanto por su calidad y diseño como por su riqueza cromática y en los que combinan el empleo de la lana y el algodón con resultados muy vistosos y en muchas ocasiones espectaculares y abigarrados.

Las alfombras artesanales de nudo Azilal son una muestra más, y ya son muchas, de la inagotable creatividad bereber. Son tejidas en la región que viene a coincidir, más o menos, con la actual provincia marroquí de Azilal, una área montañosa ubicada entre el Alto y Medio Atlas. Entre los grupos bereberes que la habitan destacan, entre otros, los Aït bou Oulli, los Aït Bouguemez o los Aït Sokhmane. Para su elaboración se emplea, tanto para la trama como el anudado, la lana de oveja si bien se ha ido produciendo en los últimos treinta o cuarenta años la paulatina incorporación de otras fibras. El nudo empleado suele ser el simétrico sobre dos hilos aunque, en ocasiones, también se emplea el característico nudo bereber y que resulta en alfombras de un grosor medio. A grandes rasgos podemos diferenciar tres modelos de alfombras Azilal. El que sería el modelo clásico, en el que la decoración a base de lana natural marrón sin tintar, negra o, esporádicamente, de otros colores se despliega sobre un fondo de lana natural sin tintar de tonos blancos o cremas. El segundo modelo sería el que se caracteriza por el empleo de un fondo rojo oscuro sobre el que se plasma una decoración, geométrica o abstracta, que utiliza una amplia paleta de colores. Este segundo tipo de alfombras son tejidas predominantemente por los Aït Bouzid y en ellas los estudiosos ven una clara influencia de las alfombras urbanas de Rabat. Finalmente el tercer grupo, aparecido a mediados de los años 1980, donde si bien sigue empleándose mayormente la lana, natural o teñida, empiezan a aparecer otros materiales en la elaboración de la alfombra, en algunos casos reutilizados. En todo caso los resultados son ciertamente espectaculares, con una gran fuerza estética y que no dejan indiferente.      

Las alfombras artesanales de nudo Azilal son una muestra más, y ya son muchas, de la inagotable creatividad bereber. Son tejidas en la región que viene a coincidir, más o menos, con la actual provincia marroquí de Azilal, una área montañosa ubicada entre el Alto y Medio Atlas. Entre los grupos bereberes que la habitan destacan, entre otros, los Aït bou Oulli, los Aït Bouguemez o los Aït Sokhmane. Para su elaboración se emplea, tanto para la trama como el anudado, la lana de oveja si bien se ha ido produciendo en los últimos treinta o cuarenta años la paulatina incorporación de otras fibras. El nudo empleado suele ser el simétrico sobre dos hilos aunque, en ocasiones, también se emplea el característico nudo bereber y que resulta en alfombras de un grosor medio. A grandes rasgos podemos diferenciar tres modelos de alfombras Azilal. El que sería el modelo clásico, en el que la decoración a base de lana natural marrón sin tintar, negra o, esporádicamente, de otros colores se despliega sobre un fondo de lana natural sin tintar de tonos blancos o cremas. El segundo modelo sería el que se caracteriza por el empleo de un fondo rojo oscuro sobre el que se plasma una decoración, geométrica o abstracta, que utiliza una amplia paleta de colores. Este segundo tipo de alfombras son tejidas predominantemente por los Aït Bouzid y en ellas los estudiosos ven una clara influencia de las alfombras urbanas de Rabat. Finalmente el tercer grupo, aparecido a mediados de los años 1980, donde si bien sigue empleándose mayormente la lana, natural o teñida, empiezan a aparecer otros materiales en la elaboración de la alfombra, en algunos casos reutilizados. En todo caso los resultados son ciertamente espectaculares, con una gran fuerza estética y que no dejan indiferente.      

Atractiva alfombra marroquí artesanal realizada con retales y tiras de cuero anudados. Original y desenfadada.

Atractiva alfombra marroquí artesanal realizada con retales y tiras de cuero anudados. Original y desenfadada.

Atractiva alfombra marroquí artesanal realizada con cintas y retales de cuero anudados. Original y desenfadada.

Atractiva estera sahariana de médula trenzada antigua decorada con motivos geométricos realizados a base de tiras de cuero teñidas y con flecos igualmente de cuero. Se utiliza generalmente como pantalla, para dividir espacios o como superficie de descanso. Elegantemente tribal.  

Atractiva estera sahariana de médula trenzada decorada con motivos geométricos realizados a base de tiras de cuero teñidas y con flecos igualmente de cuero. Se utiliza generalmente como pantalla, para dividir espacios o como superficie de descanso. Elegantemente tribal.  

Preciosa alfombra artesanal bereber procedente de Talsint en Figuig, una de la provincias orientales de Marruecos. Realizada con la técnica de anudado en lana de múltiples y vivos colores, el resultado no puede ser de una estética más pop y actual. Sin embargo la rica simbología bereber no deja de estar presente, por ejemplo, con el uso del rombo, alusión al claustro materno. Una pieza, como hemos, dicho muy original.

Las alfombras artesanales de nudo Azilal son una muestra más, y ya son muchas, de la inagotable creatividad bereber. Son tejidas en la región que viene a coincidir, más o menos, con la actual provincia marroquí de Azilal, una área montañosa ubicada entre el Alto y Medio Atlas. Entre los grupos bereberes que la habitan destacan, entre otros, los Aït bou Oulli, los Aït Bouguemez o los Aït Sokhmane. Para su elaboración se emplea, tanto para la trama como el anudado, la lana de oveja si bien se ha ido produciendo en los últimos treinta o cuarenta años la paulatina incorporación de otras fibras. El nudo empleado suele ser simétrico sobre dos hilos aunque, en contadas ocasiones, también se emplea el característico nudo bereber y que resulta en alfombras de un grosor medio. A grandes rasgos podemos diferenciar tres modelos de alfombras Azilal. El que sería el modelo clásico, en el que la decoración a base de lana natural marrón sin tintar, negra o, esporádicamente, de otros colores se despliega sobre un fondo de lana natural sin tintar de tonos blancos o cremas. El segundo modelo sería el que se caracteriza por el empleo de un fondo rojo oscuro sobre el que se plasma una decoración, geométrica o abstracta, que puede emplear una amplia paleta de colores. Este segundo tipo de alfombras son tejidas predominantemente por los Aït Bouzid y en ellas los estudiosos ven una clara influencia de las alfombras urbanas de Rabat. Finalmente el tercer grupo, aparecido a mediados de los años 1980, donde si bien sigue empleándose mayormente la lana, natural o teñida, empiezan a aparecer otros materiales en la elaboración de la alfombra, en algunos casos reutilizados. En todo caso los resultados son ciertamente espectaculares, con una gran fuerza estética y que no dejan indiferente.      

Las alfombras artesanales de nudo Azilal son una muestra más, y ya son muchas, de la inagotable creatividad bereber. Son tejidas en la región que viene a coincidir, más o menos, con la actual provincia marroquí de Azilal, una área montañosa ubicada entre el Alto y Medio Atlas. Entre los grupos bereberes que la habitan destacan, entre otros, los Aït bou Oulli, los Aït Bouguemez o los Aït Sokhmane. Para su elaboración se emplea, tanto para la trama como el anudado, la lana de oveja si bien se ha ido produciendo en los últimos treinta o cuarenta años la paulatina incorporación de otras fibras. El nudo empleado suele ser simétrico sobre dos hilos aunque, en contadas ocasiones, también se emplea el característico nudo bereber y que resulta en alfombras de un grosor medio. A grandes rasgos podemos diferenciar tres modelos de alfombras Azilal. El que sería el modelo clásico, en el que la decoración a base de lana natural marrón sin tintar, negra o, esporádicamente, de otros colores se despliega sobre un fondo de lana natural sin tintar de tonos blancos o cremas. El segundo modelo sería el que se caracteriza por el empleo de un fondo rojo oscuro sobre el que se plasma una decoración, geométrica o abstracta, que puede emplear una amplia paleta de colores. Este segundo tipo de alfombras son tejidas predominantemente por los Aït Bouzid y en ellas los estudiosos ven una clara influencia de las alfombras urbanas de Rabat. Finalmente el tercer grupo, aparecido a mediados de los años 1980, donde si bien sigue empleándose mayormente la lana, natural o teñida, empiezan a aparecer otros materiales en la elaboración de la alfombra, en algunos casos reutilizados. En todo caso los resultados son ciertamente espectaculares, con una gran fuerza estética y que no dejan indiferente.      

Las alfombras artesanales de nudo Azilal son una muestra más, y ya son muchas, de la inagotable creatividad bereber. Son tejidas en la región que viene a coincidir, más o menos, con la actual provincia marroquí de Azilal, una área montañosa ubicada entre el Alto y Medio Atlas. Entre los grupos bereberes que la habitan destacan, entre otros, los Aït bou Oulli, los Aït Bouguemez o los Aït Sokhmane. Para su elaboración se emplea, tanto para la trama como el anudado, la lana de oveja si bien se ha ido produciendo en los últimos treinta o cuarenta años la paulatina incorporación de otras fibras. El nudo empleado suele ser simétrico sobre dos hilos aunque, en contadas ocasiones, también se emplea el característico nudo bereber y que resulta en alfombras de un grosor medio. A grandes rasgos podemos diferenciar tres modelos de alfombras Azilal. El que sería el modelo clásico, en el que la decoración a base de lana natural marrón sin tintar, negra o, esporádicamente, de otros colores se despliega sobre un fondo de lana natural sin tintar de tonos blancos o cremas. El segundo modelo sería el que se caracteriza por el empleo de un fondo rojo oscuro sobre el que se plasma una decoración, geométrica o abstracta, que puede emplear una amplia paleta de colores. Este segundo tipo de alfombras son tejidas predominantemente por los Aït Bouzid y en ellas los estudiosos ven una clara influencia de las alfombras urbanas de Rabat. Finalmente el tercer grupo, aparecido a mediados de los años 1980, donde si bien sigue empleándose mayormente la lana, natural o teñida, empiezan a aparecer otros materiales en la elaboración de la alfombra, en algunos casos reutilizados. En todo caso los resultados son ciertamente espectaculares, con una gran fuerza estética y que no dejan indiferente.      

Las alfombras artesanales de nudo Azilal son una muestra más, y ya son muchas, de la inagotable creatividad bereber. Son tejidas en la región que viene a coincidir, más o menos, con la actual provincia marroquí de Azilal, una área montañosa ubicada entre el Alto y Medio Atlas. Entre los grupos bereberes que la habitan destacan, entre otros, los Aït bou Oulli, los Aït Bouguemez o los Aït Sokhmane. Para su elaboración se emplea, tanto para la trama como el anudado, la lana de oveja si bien se ha ido produciendo en los últimos treinta o cuarenta años la paulatina incorporación de otras fibras. El nudo empleado suele ser simétrico sobre dos hilos aunque, en contadas ocasiones, también se emplea el característico nudo bereber y que resulta en alfombras de un grosor medio. A grandes rasgos podemos diferenciar tres modelos de alfombras Azilal. El que sería el modelo clásico, en el que la decoración a base de lana natural marrón sin tintar, negra o, esporádicamente, de otros colores se despliega sobre un fondo de lana natural sin tintar de tonos blancos o cremas. El segundo modelo sería el que se caracteriza por el empleo de un fondo rojo oscuro sobre el que se plasma una decoración, geométrica o abstracta, que puede emplear una amplia paleta de colores. Este segundo tipo de alfombras son tejidas predominantemente por los Aït Bouzid y en ellas los estudiosos ven una clara influencia de las alfombras urbanas de Rabat. Finalmente el tercer grupo, aparecido a mediados de los años 1980, donde si bien sigue empleándose mayormente la lana, natural o teñida, empiezan a aparecer otros materiales en la elaboración de la alfombra, en algunos casos reutilizados. En todo caso los resultados son ciertamente espectaculares, con una gran fuerza estética y que no dejan indiferente.      

Las alfombras artesanales de nudo bereberes Beni Mrirt or Beni M'Rirt proceden de la región del mismo nombre en el Medio Atlas marroquí. Quizá por su cercanía a la zona de producción de las alfombras Beni Ouaraïn se las confunde a veces con éstas, especialmente en aquellos casos en los que el fondo es blanco o crema. Sin embargo las alfombras Beni M'Rirt presentan características propias tales como una mayor densidad de pelo en comparación con los Beni Ouaraïn y el maravilloso juego de tonalidades de fondo como profundos rojos casi sangre, marrones, naranjas, etc. A ello se une la calidad de la lana empleada y la originalidad de los motivos y su distribución en aquellos ejemplos en los que se incorporan elementos decorativos y que, con la usual combinación de elementos tribales masculinos y femeninos, despliegan la fascinante simbología bereber. Una opción original, acogedora y con gran personalidad. Este ejemplo combina maravillosos tonos naranjas y uno de los extremos rematado por una delgada línea negra. ¡Originalísima!.

De entre las alfombras artesanales tejidas por los distintos grupos bereberes que habitan el Medio Atlas marroquí las elaboradas por la tribu de los Beni Mguild se hallan, sin duda, entre las más notables y atractivas. A ello contribuyen la calidad de la lana empleada anudada mediante el llamado nudo bereber y, en ocasiones, el nudo simétrico; su densa decoración que juega no sólo con los motivos decorativos, llenos de simbología y significado, sino, además, los personalísimos y muy característicos juegos y contrastes de color en una gama cálida de marrones, tostados, dorados, crema y rojos entre los que, sin embargo, se apuntan de una forma sumamente elegante colores más llamativos. El resultado de todo ello son alfombras de grosor medio, lustrosas, de aspecto tornasolado, elegantes, con un marcado carácter y que no pueden dejar de admirarse. Maravilloso ejemplo en tonos rosas morados y con una firma en la que se puede leer Ali Bi l’Arabi.   

Fantástica alfombra bereber artesanal de nudo de lana procedente de la ciudad marroquí de Tazenakht, capital comercial de los Aït Ouaouazguite. Maravilloso diseño de damero.

Alfombra bereber de nudo hecha a mano, cien por cien de lana natural sin tintar, procedente de la tribu de los Beni Ouaraïn que habita en la parte oriental del Medio Atlas marroquí. Sus alfombras de pelo largo y tacto sedoso son famosas mundialmente por el uso del característico -nudo bereber- sobre dos o tres hilos, la cálida paleta crema de la lana natural sin tintar y su grosor. Esto último se debe sin duda a que habría sido utilizada como colchón comunal de la familia durante las gélidas noches invernales en el Atlas y, dada la vuelta, durante el verano. Fantásticos tonos grises.

Alfombra de tejido plano o -hambel- de la tribu bereber marroquí de los Zemmour. Éstos habitan en áreas del Atlas Medio marroquí. Sus tejidos planos se hallan entre los más estimados en Marruecos. Ello se debe no sólo a la riqueza de los materiales utilizados, lana y algodón sino, también, a su destreza, su fascinante gama de colores, y a la gran variedad de sus motivos decorativos, tanto horizontales como verticales y que dan fe de la riquísima simbología bereber en la que se entremezclan elementos femeninos y masculinos así como frecuentes referencias a la procreación y gestación. Muy decorativos y verdaderas obras de arte.

Las llanuras que rodean la ciudad imperial de Marrakech son una importante zona productora de alfombras, tanto de nudo como de tejido plano. La mayor región en ese área es la Rehamna, al norte y este de Marrakech. Diferentes grupos tejedores que la habitan se dedican a la  producción de alfombras. Se pueden identificar dos tipos básicos de textiles tanto en alfombras de nudo como de tejido plano o -hambel-. El primero de ellos se caracteriza por el uso casi exclusivo de tonos rojos y, el segundo, por encontrar su inspiración en motivos y diseños de otros tejidos planos. Esta alfombra de tejido plano en lana pertenece claramente al primero de ellos. Cabe destacar su maravilloso y cálido tono rojo. 

Alfombra artesanal vintage de tejido plano o -hambel- de Oued Zem en la región marroquí de Chaouia. Lana y algodón. Esta pieza destaca por la riqueza de sus motivos decorativos, increíble gama de colores y el maravilloso aparente caos de la disposición de sus bandas, especialmente en la zona central. La gran variedad de sus motivos decorativos, tanto horizontales como verticales dan fe de la riquísima simbología bereber en la que se entremezclan elementos femeninos y masculinos así como frecuentes referencias a la procreación y gestación. Una obra de arte. 

Los Beni Ouaraïn constituyen una confederación formada por alrededor de diecisiete tribus bereberes que habitan, predominantemente, el extremo noroeste del Medio Atlas marroquí. Entre dichos grupos se encuentran los Aït Jelidassen, los Zerarda, los Aït Assou, los Ahl Telt , los Beni bou Zart o los Imrilen. La calidad de los textiles Beni Ouaraïn ha sido largamente reconocida y admirada y a ello han contribuido la pericia de sus artesanos tejedores, en su inmensa mayoría mujeres, y la calidad de la lana empleada procedente de una variedad de pequeñas ovejas que aún hoy puede hallarse en áreas de la zona en que habitan. Sus alfombras se caracterizan por emplear dicha lana tanto en su trama y urdimbre como para el anudado. El anudado emplea casi invariablemente el característico -nudo bereber- sobre dos o tres hilos. Aún así, el experto Gebhart Blazek da cuenta de como, hasta tiempos relativamente recientes, los Beni bou Zart continuaban realizando algunos de sus tejidos utilizando el nudo-bucle. La lana empleada es natural, sin tintar, y la técnica empleada da como resultado alfombras de pelo medio-largo y tacto sedoso con una cálida paleta de blancos, marfiles, marrones y cremas. En ocasiones están decoradas con motivos, mayormente geométricos, realizados con lana natural sin tintar de tonos negros o marrones y que reflejan la riquísima iconografía y simbología bereberes con alusiones a elementos femeninos, masculinos y a la procreación, así como a motivos protectores. Las alfombras Beni Ouaraïn no tenían una función decorativa. Se utilizaban como colchones comunales de la familia durante las gélidas noches invernales de la montaña y, dadas la vuelta, durante el verano. Unas alfombras con un innegable carácter tribal y que realzan cualquier interior.  

Soberbia estera artesana hecha a mano por el grupo bereber de los Zaïan. Éstos habitan áreas del Atlas Medio marroquí y sus textiles son renombrados conocidos tanto por su calidad y diseño como por su riqueza cromática y en los que combinan el empleo de la lana y el algodón con resultados muy vistosos y en muchas ocasiones espectaculares y abigarrados. Éste es ciertamente uno de esos casos, en los que la combinación del tejido de fibra de palma y lana lleva a resultados tan estéticos y auténticamente tribales como esta estera.    

Los Beni Ouaraïn constituyen una confederación formada por alrededor de diecisiete tribus bereberes que habitan, predominantemente, el extremo noroeste del Medio Atlas marroquí. Entre dichos grupos se encuentran los Aït Jelidassen, los Zerarda, los Aït Assou, los Ahl Telt , los Beni bou Zart o los Imrilen. La calidad de los textiles Beni Ouaraïn ha sido largamente reconocida y admirada y a ello han contribuido la pericia de sus artesanos tejedores, en su inmensa mayoría mujeres, y la calidad de la lana empleada procedente de una variedad de pequeñas ovejas que aún hoy puede hallarse en áreas de la zona en que habitan. Sus alfombras se caracterizan por emplear dicha lana tanto en su trama y urdimbre como para el anudado. El anudado emplea casi invariablemente el característico -nudo bereber- sobre dos o tres hilos. Aún así, el experto Gebhart Blazek da cuenta de como, hasta tiempos relativamente recientes, los Beni bou Zart continuaban realizando algunos de sus tejidos utilizando el nudo-bucle. La lana empleada es natural, sin tintar, y la técnica empleada da como resultado alfombras de pelo medio-largo y tacto sedoso con una cálida paleta de blancos, marfiles, marrones y cremas. En ocasiones están decoradas con motivos, mayormente geométricos, realizados con lana natural sin tintar de tonos negros o marrones y que reflejan la riquísima iconografía y simbología bereberes con alusiones a elementos femeninos, masculinos y a la procreación, así como a motivos protectores. Las alfombras Beni Ouaraïn no tenían una función decorativa. Se utilizaban como colchones comunales de la familia durante las gélidas noches invernales de la montaña y, dadas la vuelta, durante el verano. Unas alfombras con un innegable carácter tribal y que realzan cualquier interior.  

Las alfombras artesanales de nudo Azilal son una muestra más, y son muchas, de la inagotable creatividad bereber. Estas alfombras son tejidas en la región que viene a coincidir, más o menos, con la actual provincia marroquí de Azilal, una área montañosa ubicada entre el Alto y Medio Atlas. Entre los grupos bereberes que la habitan destacan, entre otros, los Aït bou Oulli, los Aït Bouguemez o los Aït Sokhmane. Para su elaboración se emplea, tanto para la trama como el anudado, la lana de oveja si bien se ha ido produciendo en los últimos treinta o cuarenta años la paulatina incorporación de otras fibras. El nudo empleado suele ser simétrico sobre dos hilos aunque, en ocasiones, también se emplea el característico nudo bereber y que resulta en alfombras de un grosor medio. A grandes rasgos podemos diferenciar tres modelos de alfombras Azilal. El que sería el modelo clásico, en el que la decoración a base de lana natural marrón sin tintar, negra o, esporádicamente, de otros colores se despliega sobre un fondo de lana natural sin tintar de tonos blancos o cremas. El segundo modelo sería el que se caracteriza por el empleo de un fondo rojo oscuro sobre el que se plasma una decoración, geométrica o abstracta, que utiliza una amplia paleta de colores. Este segundo tipo de alfombras son tejidas predominantemente por los Aït Bouzid y en ellas los estudiosos ven una clara influencia de las alfombras urbanas de Rabat. Finalmente el tercer grupo, aparecido a mediados de los años 1980, donde si bien sigue empleándose mayormente la lana, natural o teñida, empiezan a aparecer otros materiales en la elaboración de la alfombra, en algunos casos reutilizados. En todo caso los resultados son ciertamente espectaculares, con una gran fuerza estética y que no dejan indiferente.

Los Beni Ouaraïn constituyen una confederación formada por alrededor de diecisiete tribus bereberes que habitan, predominantemente, el extremo noroeste del Medio Atlas marroquí. Entre dichos grupos se encuentran los Aït Jelidassen, los Zerarda, los Aït Assou, los Ahl Telt , los Beni bou Zart o los Imrilen. La calidad de los textiles Beni Ouaraïn ha sido largamente reconocida y admirada y a ello han contribuido la pericia de sus artesanos tejedores, en su inmensa mayoría mujeres, y la calidad de la lana empleada procedente de una variedad de pequeñas ovejas que aún hoy puede hallarse en áreas de la zona en que habitan. Sus alfombras se caracterizan por emplear dicha lana tanto en su trama y urdimbre como para el anudado. El anudado emplea casi invariablemente el característico -nudo bereber- sobre dos o tres hilos. Aún así, el experto Gebhart Blazek da cuenta de como, hasta tiempos relativamente recientes, los Beni bou Zart continuaban realizando algunos de sus tejidos utilizando el nudo-bucle. La lana empleada es natural, sin tintar, y la técnica empleada da como resultado alfombras de pelo medio-largo y tacto sedoso con una cálida paleta de blancos, marfiles, marrones y cremas. En ocasiones están decoradas con motivos, mayormente geométricos, realizados con lana natural sin tintar de tonos negros o marrones y que reflejan la riquísima iconografía y simbología bereberes con alusiones a elementos femeninos, masculinos y a la procreación, así como a motivos protectores. Las alfombras Beni Ouaraïn no tenían una función decorativa. Se utilizaban como colchones comunales de la familia durante las gélidas noches invernales de la montaña y, dadas la vuelta, durante el verano. Unas alfombras con un innegable carácter tribal y que realzan cualquier interior.  

Los Beni Ouaraïn constituyen una confederación formada por alrededor de diecisiete tribus bereberes que habitan, predominantemente, el extremo noroeste del Medio Atlas marroquí. Entre dichos grupos se encuentran los Aït Jelidassen, los Zerarda, los Aït Assou, los Ahl Telt , los Beni bou Zart o los Imrilen. La calidad de los textiles Beni Ouaraïn ha sido largamente reconocida y admirada y a ello han contribuido la pericia de sus artesanos tejedores, en su inmensa mayoría mujeres, y la calidad de la lana empleada procedente de una variedad de pequeñas ovejas que aún hoy puede hallarse en áreas de la zona en que habitan. Sus alfombras se caracterizan por emplear dicha lana tanto en su trama y urdimbre como para el anudado. El anudado emplea casi invariablemente el característico -nudo bereber- sobre dos o tres hilos. Aún así, el experto Gebhart Blazek da cuenta de como, hasta tiempos relativamente recientes, los Beni bou Zart continuaban realizando algunos de sus tejidos utilizando el nudo-bucle. La lana empleada es natural, sin tintar, y la técnica empleada da como resultado alfombras de pelo medio-largo y tacto sedoso con una cálida paleta de blancos, marfiles, marrones y cremas. En ocasiones están decoradas con motivos, mayormente geométricos, realizados con lana natural sin tintar de tonos negros o marrones y que reflejan la riquísima iconografía y simbología bereberes con alusiones a elementos femeninos, masculinos y a la procreación, así como a motivos protectores. Las alfombras Beni Ouaraïn no tenían una función decorativa. Se utilizaban como colchones comunales de la familia durante las gélidas noches invernales de la montaña y, dadas la vuelta, durante el verano. Unas alfombras con un innegable carácter tribal y que realzan cualquier interior.  

Los Beni Ouaraïn constituyen una confederación formada por alrededor de diecisiete tribus bereberes que habitan, predominantemente, el extremo noroeste del Medio Atlas marroquí. Entre dichos grupos se encuentran los Aït Jelidassen, los Zerarda, los Aït Assou, los Ahl Telt , los Beni bou Zart o los Imrilen. La calidad de los textiles Beni Ouaraïn ha sido largamente reconocida y admirada y a ello han contribuido la pericia de sus artesanos tejedores, en su inmensa mayoría mujeres, y la calidad de la lana empleada procedente de una variedad de pequeñas ovejas que aún hoy puede hallarse en áreas de la zona en que habitan. Sus alfombras se caracterizan por emplear dicha lana tanto en su trama y urdimbre como para el anudado. El anudado emplea casi invariablemente el característico -nudo bereber- sobre dos o tres hilos. Aún así, el experto Gebhart Blazek da cuenta de como, hasta tiempos relativamente recientes, los Beni bou Zart continuaban realizando algunos de sus tejidos utilizando el nudo-bucle. La lana empleada es natural, sin tintar, y la técnica empleada da como resultado alfombras de pelo medio-largo y tacto sedoso con una cálida paleta de blancos, marfiles, marrones y cremas. En ocasiones están decoradas con motivos, mayormente geométricos, realizados con lana natural sin tintar de tonos negros o marrones y que reflejan la riquísima iconografía y simbología bereberes con alusiones a elementos femeninos, masculinos y a la procreación, así como a motivos protectores. Las alfombras Beni Ouaraïn no tenían una función decorativa. Se utilizaban como colchones comunales de la familia durante las gélidas noches invernales de la montaña y, dadas la vuelta, durante el verano. Unas alfombras con un innegable carácter tribal y que realzan cualquier interior. 

Esta alfombra en concreto introduce ciertos elementos de color que la hacen más atractiva si cabe. 

Maravilloso tejido plano o -hambel- argelino antiguo. Lana y tintes naturales. Presenta una paleta de colores maravillosa en una soberbia combinación de franjas. Con flecos. Una pieza verdaderamente escasa y rara que merece formar parte de cualquier colección de textiles norteafricanos. No lo deje pasar.

Alfombra artesana de tejido plano o -hambel- de la tribu bereber marroquí de los Beni M'Tir or Beni Mtir, que habita en áreas del Atlas Medio occidental marroquí. Sus tejidos planos a base de lana y algodón hacen muestra de una destreza tejedora más que sobresaliente y de una riqueza decorativa digna de admiración, meticulosa, precisa y plagada de motivos decorativos que refleja, como si de un libro se tratasra, la vastísima simbología bereber.

Los tejidos planos artesanales del Valle del Ourika tipo kilim o -hambel- son todo un hallazgo. Por su originalidad y belleza y, también, porque hasta hace poco más de una década eran prácticamente desconocidos fuera de esta región del Alto Atlas marroquí en la que son conocidos localmente como -lahmal- o -sachou-. Tejidos en lana de oveja su decoración a base de bandas horizontales entre las que se intercalan motivos ovales en forma de lente u ojo protector constituye su elemento definitorio principal y son denominados -ayyour-. La lana utilizada abarca prácticamente toda la gama de marrones en los modelos clásicos más antiguos si bien se encuentran ejemplos más modernos con una mayor variedad cromática. Pero, sin duda, el  elemento más llamativo es el citado motivo decorativo lenticular que es tejido mediante la técnica de la urdimbre excéntrica donde las hebras de la urdimbre no son completamente perpendiculares a las de la trama y que rara vez se ve en Marruecos excepto en el caso de cierta rara prenda tradicional masculina de los Aït Ouaouzguite y de algunas áreas del valle del Ourika denominada -akhnif-.      

Los tejidos de los diferentes sub-grupos bereberes integrantes de la confederación de los Aït Ouaouzguite en la región del Siroua a caballo entre el Alto Atlas y el Anti Atlas marroquí, tales como los Aït Ouarda, los Aït Tamassine, los Aït Ameur, los Aït Khezama, los Aït Oubial o los Aït Abdallah, se encuentran desde siempre entre los más reconocidos de Marruecos. A ello contribuyen tanto la calidad de los materiales empleados, la pericia de los artesanos tejedores como, en el caso de ciertos tejidos planos como las capas o –akhnif-, las alforjas, zurrones o mantas de pastor o cabalgadura, -shadouis-, –l'rhomd- or -adil-, la originalidad de las técnicas empleadas que, salvo alguna contada excepción, no se encuentran entre otros grupos bereberes de Marruecos. En el tejido de sus alfombras el nudo comúnmente empleado es el nudo denominado simétrico, y el material empleado la lana de oveja local. En los ejemplos más antiguos los colores predominantes son los blancos, cremas, marrones y negro de la lana de oveja natural sin tintar. Aún hoy en día la lana natural de color negro goza de una especial preferencia no sólo por la calidad superior de esta lana procedente de una raza autóctona de oveja sino por la creencia bereber de que aquélla es particularmente efectiva para combatir el mal de ojo y otras influencias malignas. En las alfombras no tan antiguas la gama de colores de la lana empleada se amplía. Además, los motivos decorativos empleados, sin perder su carácter tribal, recuerdan en cierta medida a los de alfombras urbanas de Rabat y Salé. Esto se debe en gran medida a la larga y estrecha relación entre las comunidades judías de esas ciudades y las de las comunidades Aït Ouaouzguite. En cuanto a los tejidos planos estos alcanzan unas elevadísimas cuotas de calidad, originalidad y excelencia, particularmente entre los Aït Ouarda y los Aït Tamassine, siendo muy características la alternancia de bandas negras y blancas en su decoración y la utilización de la técnica conocida como –shadoui- o de torsión de la hebras de urdimbre. En todo caso, y en cualquiera de sus manifestaciones, estamos ante verdaderas obras de arte tribal.                   

Los tejidos de los diferentes sub-grupos bereberes integrantes de la confederación de los Aït Ouaouzguite en la región del Siroua a caballo entre el Alto Atlas y el Anti Atlas marroquí, tales como los Aït Ouarda, los Aït Tamassine, los Aït Ameur, los Aït Khezama, los Aït Oubial o los Aït Abdallah, se encuentran desde siempre entre los más reconocidos de Marruecos. A ello contribuyen tanto la calidad de los materiales empleados, la pericia de los artesanos tejedores como, en el caso de ciertos tejidos planos como las capas o –akhnif-, las alforjas, zurrones o mantas de pastor o cabalgadura, -shadouis-, –l'rhomd- or -adil-, la originalidad de las técnicas empleadas que, salvo alguna contada excepción, no se encuentran entre otros grupos bereberes de Marruecos. En el tejido de sus alfombras el nudo comúnmente empleado es el nudo denominado simétrico, y el material empleado la lana de oveja local. En los ejemplos más antiguos los colores predominantes son los blancos, cremas, marrones y negro de la lana de oveja natural sin tintar. Aún hoy en día la lana natural de color negro goza de una especial preferencia no sólo por la calidad superior de esta lana procedente de una raza autóctona de oveja sino por la creencia bereber de que aquélla es particularmente efectiva para combatir el mal de ojo y otras influencias malignas. En las alfombras no tan antiguas la gama de colores de la lana empleada se amplía. Además, los motivos decorativos empleados, sin perder su carácter tribal, recuerdan en cierta medida a los de alfombras urbanas de Rabat y Salé. Esto se debe en gran medida a la larga y estrecha relación entre las comunidades judías de esas ciudades y las de las comunidades Aït Ouaouzguite. En cuanto a los tejidos planos estos alcanzan unas elevadísimas cuotas de calidad, originalidad y excelencia, particularmente entre los Aït Ouarda y los Aït Tamassine, siendo muy características la alternancia de bandas negras y blancas en su decoración y la utilización de la técnica conocida como –shadoui- o de torsión de la hebras de urdimbre. En todo caso, y en cualquiera de sus manifestaciones, estamos ante verdaderas obras de arte tribal.                   

Los tejidos de los diferentes sub-grupos bereberes integrantes de la confederación de los Aït Ouaouzguite en la región del Siroua a caballo entre el Alto Atlas y el Anti Atlas marroquí, tales como los Aït Ouarda, los Aït Tamassine, los Aït Ameur, los Aït Khezama, los Aït Oubial o los Aït Abdallah, se encuentran desde siempre entre los más reconocidos de Marruecos. A ello contribuyen tanto la calidad de los materiales empleados, la pericia de los artesanos tejedores como, en el caso de ciertos tejidos planos como las capas o –akhnif-, las alforjas, zurrones o mantas de pastor o cabalgadura, -shadouis-, –l'rhomd- or -adil-, la originalidad de las técnicas empleadas que, salvo alguna contada excepción, no se encuentran entre otros grupos bereberes de Marruecos. En el tejido de sus alfombras el nudo comúnmente empleado es el nudo denominado simétrico, y el material empleado la lana de oveja local. En los ejemplos más antiguos los colores predominantes son los blancos, cremas, marrones y negro de la lana de oveja natural sin tintar. Aún hoy en día la lana natural de color negro goza de una especial preferencia no sólo por la calidad superior de esta lana procedente de una raza autóctona de oveja sino por la creencia bereber de que aquélla es particularmente efectiva para combatir el mal de ojo y otras influencias malignas. En las alfombras no tan antiguas la gama de colores de la lana empleada se amplía. Además, los motivos decorativos empleados, sin perder su carácter tribal, recuerdan en cierta medida a los de alfombras urbanas de Rabat y Salé. Esto se debe en gran medida a la larga y estrecha relación entre las comunidades judías de esas ciudades y las de las comunidades Aït Ouaouzguite. En cuanto a los tejidos planos estos alcanzan unas elevadísimas cuotas de calidad, originalidad y excelencia, particularmente entre los Aït Ouarda y los Aït Tamassine, siendo muy características la alternancia de bandas negras y blancas en su decoración y la utilización de la técnica conocida como –shadoui- o de torsión de la hebras de urdimbre. En todo caso, y en cualquiera de sus manifestaciones, estamos ante verdaderas obras de arte tribal.                   

Las alfombras artesanales de nudo Azilal son una muestra más, y ya son muchas, de la inagotable creatividad bereber. Son tejidas en la región que viene a coincidir, más o menos, con la actual provincia marroquí de Azilal, una área montañosa ubicada entre el Alto y Medio Atlas. Entre los grupos bereberes que la habitan destacan, entre otros, los Aït bou Oulli, los Aït Bouguemez o los Aït Sokhmane. Para su elaboración se emplea, tanto para la trama como el anudado, la lana de oveja si bien se ha ido produciendo en los últimos treinta o cuarenta años la paulatina incorporación de otras fibras. El nudo empleado suele ser simétrico sobre dos hilos aunque, en ocasiones, también se emplea el característico nudo bereber y que resulta en alfombras de un grosor medio. A grandes rasgos podemos diferenciar tres modelos de alfombras Azilal. El que sería el modelo clásico, en el que la decoración a base de lana natural marrón sin tintar, negra o, esporádicamente, de otros colores se despliega sobre un fondo de lana natural sin tintar de tonos blancos o cremas. El segundo modelo sería el que se caracteriza por el empleo de un fondo rojo oscuro sobre el que se plasma una decoración, geométrica o abstracta, que utiliza una amplia paleta de colores. Este segundo tipo de alfombras son tejidas predominantemente por los Aït Bouzid y en ellas los estudiosos ven una clara influencia de las alfombras urbanas de Rabat. Finalmente el tercer grupo, aparecido a mediados de los años 1980, donde si bien sigue empleándose mayormente la lana, natural o teñida, empiezan a aparecer otros materiales en la elaboración de la alfombra, en algunos casos reutilizados. En todo caso los resultados son ciertamente espectaculares, con una gran fuerza estética y que no dejan indiferente.      

Las alfombras bereberes Boujad provienen de las llanuras al este de la ciudad imperial de Marrakech a cuyos zocos las llevaban tradicionalmente los artesanos tejedores para su venta. El grupo bereber más conocido del área en la que se elaboran estas alfombras de nudo de lana son los Beni Moussa. Estas alfombras recuerdan en cierta medida a las de la región de Haouz. De de pelo mediano y grosor medio pueden o bien combinar diferentes motivos decorativos no sujetos a especiales reglas de geometría o jugar con distintos tonos de una misma gama especialmente rojos y rosas. En cualquier caso siempre un placer para los sentidos.     

¿Quién dijo que el movimiento -punk- empezó en Londres?. Bien pudo hacerlo en Marruecos en el Valle del Ourika o sus alredores en el pleno Atlas, de donde proviene esta impactante alfombra. Destaca por el  atrevidísimo uso de materiales nuevos y reutilizados en las que la tradición bereber da como resultado una obra de este calibre. La urdimbre se ha fabricado con varios textiles. La trama combina la lana natural tejida, el anudado de lana natural marrón y crema sin tintar y de hilos de brillantes y llamativos colores. Arte en estado puro.Otros nombres: -boucherouite-.  Años 1980.