Textil

Mágnifico pareo o -pagne Baulé- vintage procedente de Costa de Marfil. Esta prenda de vestir que otorga prestigio a su portador y se emplea en ocasiones especiales es de fino algodón y está confeccionado 100% a mano en los tradicionales telares colgantes africanos de la etnia Baulé siguiendo técnicas que se remontan al SX. Primero se tiñen los hilos de la urdimbre con tintes naturales, principalmente índigo, posteriormente el artesano los coloca extendidos configurando el diseño Ikat deseado, una vez en el telar se teje la trama en un solo color obteniendo una larga banda de tela de unos 10 cm de ancho. El tejido final lo forman entre 9 y 11 bandas estrechas cosidas entre si. Una verdadera obra de ingenio.

Esta es una pieza vintage que ha sido especialmente seleccionada por su autenticidad y belleza y aunque está en un razonable buen estado puede presenta signos de uso entre los que se pueden encontrar pequeñas irregularidades o descosidos que solo aportan más personalidad y autenticidad a cada tejido.

Mágnifico pareo o -pagne Baulé- vintage procedente de Costa de Marfil. Esta prenda de vestir que otorga prestigio a su portador y se emplea en ocasiones especiales es de fino algodón y está confeccionado 100% a mano en los tradicionales telares colgantes africanos de la etnia Baulé siguiendo técnicas que se remontan al SX. Primero se tiñen los hilos de la urdimbre con tintes naturales, principalmente índigo, posteriormente el artesano los coloca extendidos configurando el diseño Ikat deseado, una vez en el telar se teje la trama en un solo color obteniendo una larga banda de tela de unos 10 cm de ancho. El tejido final lo forman entre 9 y 11 bandas estrechas cosidas entre si. Una verdadera obra de ingenio.

Esta es una pieza vintage que ha sido especialmente seleccionada por su autenticidad y belleza y aunque está en un razonable buen estado puede presenta signos de uso entre los que se pueden encontrar pequeñas irregularidades o descosidos que solo aportan más personalidad y autenticidad a cada tejido.

Mágnifico pareo o -pagne Baulé- vintage procedente de Costa de Marfil. Esta prenda de vestir que otorga prestigio a su portador y se emplea en ocasiones especiales es de fino algodón y está confeccionado 100% a mano en los tradicionales telares colgantes africanos de la etnia Baulé siguiendo técnicas que se remontan al SX. Primero se tiñen los hilos de la urdimbre con tintes naturales, principalmente índigo, posteriormente el artesano los coloca extendidos configurando el diseño Ikat deseado, una vez en el telar se teje la trama en un solo color obteniendo una larga banda de tela de unos 10 cm de ancho. El tejido final lo forman entre 9 y 11 bandas estrechas cosidas entre si. Una verdadera obra de ingenio.

Esta es una pieza vintage que ha sido especialmente seleccionada por su autenticidad y belleza y aunque está en un razonable buen estado puede presenta signos de uso entre los que se pueden encontrar pequeñas irregularidades o descosidos que solo aportan más personalidad y autenticidad a cada tejido.

Capa o chal -handira- vintage bereber del grupo bereber de los Aït Ouaouazguite. De lana y tejida a mano  y con mucha personalidad debido al desgaste por el uso continuado. Con flecos en uno de sus extremos y un par de tiras para anudarla.  

Los tejidos de los diferentes sub-grupos bereberes integrantes de la confederación de los Aït Ouaouzguite en la región del Siroua a caballo entre el Alto Atlas y el Anti Atlas marroquí, tales como los Aït Ouarda, los Aït Tamassine, los Aït Ameur, los Aït Khezama, los Aït Oubial o los Aït Abdallah, se encuentran desde siempre entre los más reconocidos de Marruecos.En cuanto a los tejidos planos estos alcanzan unas elevadísimas cuotas de calidad, originalidad y excelencia, particularmente entre los Aït Ouarda y los Aït Tamassine, siendo muy características la alternancia de bandas negras y blancas en su decoración y la utilización de la técnica conocida como –shadoui- o de torsión de la hebras de urdimbre. En todo caso, y en cualquiera de sus manifestaciones, estamos ante verdaderas obras de arte tribal.                   

Fantástico tejido de algodón teñido con índigo natural por el método de reserva, batik o madiba. Las mujeres Dogón lo emplean como falda o chal. Esta compuesto de tiras o bandas de algodón tejidas a mano en los telares tradicionales, estrechos y colgantes. Posteriormente estas bandas se cosen entre si y son teñidas consiguiendo espectaculares diseños que están llenos de significado para la cultura local. Contra el mal de ojo, la buenaventura, la fertilidad, la buena cosecha, la lluvia, etc.

El cultivo y tejido de algodón tiene más de mil años de historia en Mali, así como las técnicas para el procesado y tintado con indigo, que en esta región se encuentra de forma silvestre (indigofera arrecta) y tambien cultivada. En excavaciones arqueológicas realizadas en la falla de Bandiagara (Mali) en la década de los 60 del siglo pasado se encontraron restos de tejidos de algodón tintado con indigo datados entre los siglos X y XII cuya manufactura y motivos son prácticamente iguales a los que podemos encontrar hoy en día. Estos hallazgos se atribuyen al pueblo Tellem ya extinto y sustituido por los Dogón quienes habrían heredado la ciencia y tecnología para realizar semejantes tejidos.

Esta pieza es auténticamente tribal y ha sido usada en un entorno rural por lo que presenta imperfecciones y signos de desgaste que pueden ser notables. Aunque bajo nuestro punto de vista esto no altere en absoluto su belleza recomendamos tenerlo en cuenta a la hora de decidir su compra. Así mismo al haber sido teñida con índigo natural debe ser lavada a mano limitando el tiempo en contacto con agua al mínimo imprescindible y cuidando que durante el secado la pieza esté bien extendida.

Fantástico tejido de algodón teñido con índigo natural por el método de reserva, batik o madiba. Las mujeres Dogón lo emplean como falda o chal. Esta compuesto de tiras o bandas de algodón tejidas a mano en los telares tradicionales, estrechos y colgantes. Posteriormente estas bandas se cosen entre si y son teñidas consiguiendo espectaculares diseños que están llenos de significado para la cultura local. Contra el mal de ojo, la buenaventura, la fertilidad, la buena cosecha, la lluvia, etc.

El cultivo y tejido de algodón tiene más de mil años de historia en Mali, así como las técnicas para el procesado y tintado con indigo, que en esta región se encuentra de forma silvestre (indigofera arrecta) y tambien cultivada. En excavaciones arqueológicas realizadas en la falla de Bandiagara (Mali) en la década de los 60 del siglo pasado se encontraron restos de tejidos de algodón tintado con indigo datados entre los siglos X y XII cuya manufactura y motivos son prácticamente iguales a los que podemos encontrar hoy en día. Estos hallazgos se atribuyen al pueblo Tellem ya extinto y sustituido por los Dogón quienes habrían heredado la ciencia y tecnología para realizar semejantes tejidos.

Esta pieza es auténticamente tribal y ha sido usada en un entorno rural por lo que presenta imperfecciones y signos de desgaste que pueden ser notables. Aunque bajo nuestro punto de vista esto no altere en absoluto su belleza recomendamos tenerlo en cuenta a la hora de decidir su compra. Así mismo al haber sido teñida con índigo natural debe ser lavada a mano limitando el tiempo en contacto con agua al mínimo imprescindible y cuidando que durante el secado la pieza esté bien extendida.

Fantástico tejido de algodón teñido con índigo natural por el método de reserva, batik o madiba. Las mujeres Dogón lo emplean como falda o chal. Esta compuesto de tiras o bandas de algodón tejidas a mano en los telares tradicionales, estrechos y colgantes. Posteriormente estas bandas se cosen entre si y son teñidas consiguiendo espectaculares diseños que están llenos de significado para la cultura local. Contra el mal de ojo, la buenaventura, la fertilidad, la buena cosecha, la lluvia, etc.

El cultivo y tejido de algodón tiene más de mil años de historia en Mali, así como las técnicas para el procesado y tintado con indigo, que en esta región se encuentra de forma silvestre (indigofera arrecta) y tambien cultivada. En excavaciones arqueológicas realizadas en la falla de Bandiagara (Mali) en la década de los 60 del siglo pasado se encontraron restos de tejidos de algodón tintado con indigo datados entre los siglos X y XII cuya manufactura y motivos son prácticamente iguales a los que podemos encontrar hoy en día. Estos hallazgos se atribuyen al pueblo Tellem ya extinto y sustituido por los Dogón quienes habrían heredado la ciencia y tecnología para realizar semejantes tejidos.

Esta pieza es auténticamente tribal y ha sido usada en un entorno rural por lo que presenta imperfecciones y signos de desgaste que pueden ser notables. Aunque bajo nuestro punto de vista esto no altere en absoluto su belleza recomendamos tenerlo en cuenta a la hora de decidir su compra. Así mismo al haber sido teñida con índigo natural debe ser lavada a mano limitando el tiempo en contacto con agua al mínimo imprescindible y cuidando que durante el secado la pieza esté bien extendida.

Fantástico tejido de algodón teñido con índigo natural por el método de reserva, batik o madiba. Las mujeres Dogón lo emplean como falda o chal. Esta compuesto de tiras o bandas de algodón tejidas a mano en los telares tradicionales, estrechos y colgantes. Posteriormente estas bandas se cosen entre si y son teñidas consiguiendo espectaculares diseños que están llenos de significado para la cultura local. Contra el mal de ojo, la buenaventura, la fertilidad, la buena cosecha, la lluvia, etc.

El cultivo y tejido de algodón tiene más de mil años de historia en Mali, así como las técnicas para el procesado y tintado con indigo, que en esta región se encuentra de forma silvestre (indigofera arrecta) y tambien cultivada. En excavaciones arqueológicas realizadas en la falla de Bandiagara (Mali) en la década de los 60 del siglo pasado se encontraron restos de tejidos de algodón tintado con indigo datados entre los siglos X y XII cuya manufactura y motivos son prácticamente iguales a los que podemos encontrar hoy en día. Estos hallazgos se atribuyen al pueblo Tellem ya extinto y sustituido por los Dogón quienes habrían heredado la ciencia y tecnología para realizar semejantes tejidos.

Esta pieza es auténticamente tribal y ha sido usada en un entorno rural por lo que presenta imperfecciones y signos de desgaste que pueden ser notables. Aunque bajo nuestro punto de vista esto no altere en absoluto su belleza recomendamos tenerlo en cuenta a la hora de decidir su compra. Así mismo al haber sido teñida con índigo natural debe ser lavada a mano limitando el tiempo en contacto con agua al mínimo imprescindible y cuidando que durante el secado la pieza esté bien extendida.

Fantástico tejido de algodón teñido con índigo natural por el método de reserva, batik o madiba. Las mujeres Dogón lo emplean como falda o chal. Esta compuesto de tiras o bandas de algodón tejidas a mano en los telares tradicionales, estrechos y colgantes. Posteriormente estas bandas se cosen entre si y son teñidas consiguiendo espectaculares diseños que están llenos de significado para la cultura local. Contra el mal de ojo, la buenaventura, la fertilidad, la buena cosecha, la lluvia, etc.

El cultivo y tejido de algodón tiene más de mil años de historia en Mali, así como las técnicas para el procesado y tintado con indigo, que en esta región se encuentra de forma silvestre (indigofera arrecta) y tambien cultivada. En excavaciones arqueológicas realizadas en la falla de Bandiagara (Mali) en la década de los 60 del siglo pasado se encontraron restos de tejidos de algodón tintado con indigo datados entre los siglos X y XII cuya manufactura y motivos son prácticamente iguales a los que podemos encontrar hoy en día. Estos hallazgos se atribuyen al pueblo Tellem ya extinto y sustituido por los Dogón quienes habrían heredado la ciencia y tecnología para realizar semejantes tejidos.

Esta pieza es auténticamente tribal y ha sido usada en un entorno rural por lo que presenta imperfecciones y signos de desgaste que pueden ser notables. Aunque bajo nuestro punto de vista esto no altere en absoluto su belleza recomendamos tenerlo en cuenta a la hora de decidir su compra. Así mismo al haber sido teñida con índigo natural debe ser lavada a mano limitando el tiempo en contacto con agua al mínimo imprescindible y cuidando que durante el secado la pieza esté bien extendida.

La palabra -suzani- deriva de la palabra utilizada en el antiguo persa para aguja, por lo que se puede traducir como bordado o labor de aguja. Los suzanis se encuentran entre las artes tradicionales más atractivas de Uzbekistán y han gozado de gran renombre durante siglos. Se utilizan como cobertores de cama, para decorar muros e, incluso, para cubrir muebles. Este magnífico suzani antiguo artesanal está bordado en hilo sobre algodón y despliega una maravillosa decoración floral típica. Una pieza que se convertirá en el inmediato centro de atención de todos.   

Atractivo jaique o chal bereber de M´Tougha en el Alto Atlas marroquí. Está tejido a mano en lana natural sin tintar. La combinación de tonos y la distribución de sus franjas son magníficas y le dan un elegante y auténtico aire étnico. El jaique, también -haïk-, -haik-, -hayk- o -tahraoukht- es una prenda que se utiliza entre las distintas tribus bereberes como prenda para cubrirse. Puede ser de muchos tamaños y la forma de llevarlo varía enormente según la zona o las necesidades, por ejemplo, como prenda de abrigo o para ocultar el rostro y cabeza a modo de velo. 

Jaique o chal bereber de la región marroquí de Haouz al oeste de Marrakech. Está tejido a mano en lana natural sin tintar. La combinación de tonos cremas y la distribución de sus franjas son magníficas y le dan un elegante y auténtico aire étnico. El jaique, también -haïk-, -haik-, -hayk- o -tahraoukht- es una prenda que se utiliza entre las distintas tribus bereberes como prenda para cubrirse. Puede ser de muchos tamaños y la forma de llevarlo varía enormente según la zona o las necesidades, por ejemplo, como prenda de abrigo o para ocultar el rostro y cabeza a modo de velo. 

Atractivo jaique o chal bereber de M´Tougha en el Alto Atlas marroquí. Está tejido a mano en lana natural sin tintar. La combinación de tonos y la distribución de sus franjas son magníficas y le dan un elegante y auténtico aire étnico. El jaique, también -haïk-, -haik-, -hayk- o -tahraoukht- es una prenda que se utiliza entre las distintas tribus bereberes como prenda para cubrirse. Puede ser de muchos tamaños y la forma de llevarlo varía enormente según la zona o las necesidades, por ejemplo, como prenda de abrigo o para ocultar el rostro y cabeza a modo de velo. 

Jaique o chal bereber de M´Tougha en el Alto Atlas marroquí. Está tejido a mano en lana natural sin tintar. La combinación de tonos y la distribución de sus franjas son magníficas y le dan un elegante y auténtico aire étnico. El jaique, también -haïk-, -haik-, -hayk- o -tahraoukht- es una prenda que se utiliza entre las distintas tribus bereberes como prenda para cubrirse. Puede ser de muchos tamaños y la forma de llevarlo varía enormente según la zona o las necesidades, por ejemplo, como prenda de abrigo o para ocultar el rostro y cabeza a modo de velo. 

Jaique o chal bereber de M´Tougha en el Alto Atlas marroquí. Está tejido a mano en lana natural sin tintar. La combinación de tonos y la distribución de sus franjas son magníficas y le dan un elegante y auténtico aire étnico. El jaique, también -haïk-, -haik-, -hayk- o -tahraoukht- es una prenda que se utiliza entre las distintas tribus bereberes como prenda para cubrirse. Puede ser de muchos tamaños y la forma de llevarlo varía enormente según la zona o las necesidades, por ejemplo, como prenda de abrigo o para ocultar el rostro y cabeza a modo de velo. 

Capa o chal -handira- vintage bereber del grupo bereber de los Beni o Aït Ouarain del Atlas Medio marroquí. Está tejida a mano con lana y algodón con tintes naturales. Presenta la distribución de franjas decorativas típicas de este grupo con motivos decorativos geométricos típicos bereberes llenos de significados y simbología. Con flecos en sus extremos y un par de tiras para anudarla. Preciosos tonos crema. Los Beni Ouaraïn constituyen una confederación formada por en torno a diecisiete tribus bereberes que habitan, predominantemente, el extremo noroeste de la zona del Medio Atlas marroquí. Entre dichas tribus o grupos se pueden citar a los Aït Jelidassen, los Zerarda, los Aït Assou, los Ahl Telt , los Beni bou Zart o los Imrilen. La calidad de los textiles Beni Ouaraïn ha sido largamente reconocida y admirada y a ello han contribuido la pericia de sus artesanos tejedores, en su inmensa mayoría mujeres.  

Bonita -handira-, capa o chal bereber procedente de M´Tougha en el Alto Atlas marroquí. Está tejida a mano en lana natural tintada y sin tintar. Urdimbre de algodón. Con flecos. La distribución de sus franjas y la combinación de colores blanco, rojizo y azulado muy atractiva. Este tipo de prendas se utilizan como cobertores así como prendas de abrigo para acometer las frías noches del Alto Atlas marroquí.  

Capa o chal -handira- bereber del Atlas Medio marroquí, si bien el uso de este tipo de chal tribal se ha extendido a otras áreas, incluso al Alto Atlas. Combina el tejido de lana natural sin tintar y algodón. Muestra, asimismo, franjas decorativas tejidas y flecos muy característicos en este tipo de prendas. Incorpora también una serie de lentejuelas entre sus flecos. Hoy en día se usarían más para acudir a reuniones señaladas como fiestas, mercados semanales y otras celebraciones donde las mujeres, al danzar agrupadas, hacen sonar de forma mágica sus joyas y las ¡propias lentejuelas!.  

Capa o chal -handira- bereber del Atlas Medio marroquí, si bien el uso de este tipo de chal tribal se ha extendido a otras áreas, incluso al Alto Atlas. Combina el tejido de lana natural sin tintar y algodón. Muestra, asimismo, franjas decorativas tejidas y flecos muy característicos en este tipo de prendas. Incorpora también una serie de lentejuelas entre sus flecos. Hoy en día se usarían más para acudir a reuniones señaladas como fiestas, mercados semanales y otras celebraciones donde las mujeres, al danzar agrupadas, hacen sonar de forma mágica sus joyas y las ¡propias lentejuelas!.  

Capa o chal -handira- bereber del Atlas Medio marroquí, si bien el uso de este tipo de chal tribal se ha extendido a otras áreas, incluso al Alto Atlas. Combina el tejido de lana natural sin tintar y algodón. Muestra, asimismo, franjas decorativas tejidas y flecos muy característicos en este tipo de prendas. Incorpora también una serie de lentejuelas entre sus flecos. Hoy en día se usarían más para acudir a reuniones señaladas como fiestas, mercados semanales y otras celebraciones donde las mujeres, al danzar agrupadas, hacen sonar de forma mágica sus joyas y las ¡propias lentejuelas!.  

Capa o chal -handira- vintage bereber del grupo bereber de los Beni o Aït Ouarain del Atlas Medio marroquí. Está tejida a mano con lana y algodón con tintes naturales. Presenta la distribución de franjas decorativas típicas de este grupo con motivos decorativos geométricos típicos bereberes llenos de significados y simbología. Con flecos en sus extremos y un par de tiras para anudarla. Preciosos tonos crema. Los Beni Ouaraïn constituyen una confederación formada por en torno a diecisiete tribus bereberes que habitan, predominantemente, el extremo noroeste de la zona del Medio Atlas marroquí. Entre dichas tribus o grupos se pueden citar a los Aït Jelidassen, los Zerarda, los Aït Assou, los Ahl Telt , los Beni bou Zart o los Imrilen. La calidad de los textiles Beni Ouaraïn ha sido largamente reconocida y admirada y a ello han contribuido la pericia de sus artesanos tejedores, en su inmensa mayoría mujeres.  

Simplemente maravillosa capa o chal -handira- bereber del grupo bereber de los Beni o Aït Ouarain del Atlas Medio marroquí. Está tejida a mano con lana y algodón con tintes naturales. Por uno de sus lados aparece la rica distribución de franjas decorativas típicas de este grupo y, por el otro, aparece cubierta de los no menos típicos largos flecos. Hoy en día se usarían más para acudir a reuniones señaladas como fiestas, mercados semanales y otras celebraciones festivas. Años 1950.