Textil

Originalísima prenda de cabeza bereber - Ilbed n´Tislatin -o Ilbed n´Tghri procedente del grupo de los Aït Atta en el Alto Altas marroquí. Lana teñida mediante la técnica de anudado. Aunque a veces se describe como un -paño para el pan- su uso verdadero es bien distinto. Se utiliza durante las celebraciones nupciales como prenda de cabeza sujeta con cintas de seda verdes y cadenas de plata. Probablemente se utilizara por la novia únicamente en el día de su boda. Esta pieza tiene un diseño especialmente original lo que la hace enormemente interesante. Mediados del siglo XX o anterior. 

Magnífica prenda de cabeza bereber - Ilbed n´Tislatin o Ilbed n´Tghri - procedente del grupo de los Aït Atta en el Alto Altas marroquí. Lana teñida mediante la técnica de anudado. Aunque a veces se describe como un -paño para el pan- su uso verdadero es bien distinto. Se utiliza durante las celebraciones nupciales como prenda de cabeza sujeta con cintas de seda verdes y cadenas de plata. Probablemente se utilizara por la novia únicamente en el día de su boda. Maravillosa pieza étnica de arte tribal. Mediados del siglo XX o anterior. 

Hipnótica prenda de cabeza bereber - Ilbed n´Tislatin o Ilbed n´Tghri - procedente del grupo de los Aït Atta en el Alto Altas marroquí. Lana teñida mediante la técnica de anudado. Aunque a veces se describe como un -paño para el pan- su uso verdadero es bien distinto. Se utiliza durante las celebraciones nupciales como prenda de cabeza sujeta con cintas de seda verdes y cadenas de plata. Probablemente se utilizara por la novia únicamente en el día de su boda. Maravillosa pieza étnica de arte bereber. Mediados del siglo XX o anterior. 

Maravilloso velo o chal antiguo de algodón bordado en seda procedente del grupo bereber de los Aït Ouaouzguit que habita en el Anti-Atlas marroquí. Magnífico trabajo de bordado. Ejemplos similares, aunque no tan antiguos, aparecen en el libro de M.R. Rabaté et al: -Berber Costumes of Morocco. Traditional Patterns- pag. 67, 69, 173-175. Principios del siglo XX.     

Precioso chal o -agounoun- antiguo del grupo bereber de los Aït Hadiddou en el Alto Atlas central marroquí. Lana teñida. El -agounoun- formaba parte de la indumentaria de la novia el día de su boda y se llevaba sobre los hombros o cabeza, a veces apenas visible entre el resto de prendas y tocados. Tras la boda la novia probablemente no lo volvería a utilizar en toda su vida. Se fabricaba a partir de un tejido antiguo de lana que se procedía a teñir en dos colores mediante la técnica de anudado o -tie-dye-. El diseño a base de un círculo mayor rodeado de infinidad de círculos menores se solía referir como -luna y estrellas-. Magnífica pieza tribal. Mediados del siglo XX o anterior.  

Precioso chal o -agounoun- antiguo del grupo bereber de los Aït Hadiddou en el Alto Atlas central marroquí. Lana teñida. El -agounoun- formaba parte de la indumentaria de la novia el día de su boda y se llevaba sobre los hombros o cabeza, a veces apenas visible entre el resto de prendas y tocados. Tras la boda la novia probablemente no lo volvería a utilizar en toda su vida. Se fabricaba a partir de un tejido antiguo de lana que se procedía a teñir en dos colores mediante la técnica de anudado o -tie-dye-. El diseño a base de un círculo mayor rodeado de infinidad de círculos menores se solía referir como -luna y estrellas-. Magnífica pieza tribal. Mediados del siglo XX o anterior.  

¿Quién dijo que el movimiento -punk- empezó en Londres?. Bien pudo hacerlo en Marruecos en el Valle del Ourika o sus alredores en el pleno Atlas, de donde proviene esta impactante alfombra. Destaca por el  atrevidísimo uso de materiales nuevos y reutilizados en las que la tradición bereber da como resultado una obra de este calibre. La urdimbre se ha fabricado con varios textiles. La trama combina la lana natural tejida, el anudado de lana natural marrón y crema sin tintar y de hilos de brillantes y llamativos colores. Arte en estado puro.Otros nombres: -boucherouite-.  Años 1980.      

Atractiva capa o chal -handira- bereber del Atlas Medio, probablemente de la tribu de los Beni o Aït Mguild o grupos vecinos, si bien el uso de este tipo de chal tribal se ha extendido a otras áreas, incluso al Alto Atlas. Combina el tejido de lana natural sin tintar, la seda y el algodón. Muestra, asimismo, franjas decorativas tejidas y flecos muy característicos en este tipo de prendas. Hoy en día se usarían más para acudir a reuniones señaladas como fiestas, mercados semanales y otras celebraciones donde las mujeres, al danzar agrupadas, hacen sonar de forma mágica sus joyas. Años 1960. 

Atractiva capa o chal -handira- bereber con la disposición de colores y rayas propia de la tribu de los Aït Brahim perteneciente al grupo de los Aït Hadiddou, del Alto Altas marroquí. Tejido de lana con tintes naturales. Se utiliza no sólo en reuniones con motivo de festividades o celebraciones sino, también, a diario como prenda de abrigo frente a las inclementes temperaturas invernales del Atlas. Se suele sujetar con cintas o prender con la ayuda de fíbulas. Si la mujer está casada completaría su atuendo con una característica capucha puntiaguda. Años 1950. 

Precioso jaique bereber del Alto Atlas marroquí. Está tejido a mano en lana natural sin tintar. La combinación de tonos y la distribución de sus franjas son exquisitas y le otorgan un marcado y elegante carácter tribal. El jaique, también -haïk- o -tahraoukht- es una prenda que se utiliza entre las distintas tribus bereberes como prenda para cubrirse. Puede ser de muchos tamaños y la forma de llevarlo varía enormente según la zona y las necesidades, por ejemplo como prenda de abrigo o para ocultar el rostro y cabeza a modo de velo. Años 1960.  

Simplemente maravillosa capa o chal -handira- bereber del grupo bereber de los Beni o Aït Ouarain del Atlas Medio marroquí. Está tejida a mano con lana y algodón con tintes naturales. Por uno de sus lados aparece la rica distribución de franjas decorativas típicas de este grupo y, por el otro, aparece cubierta de los no menos típicos largos flecos. Hoy en día se usarían más para acudir a reuniones señaladas como fiestas, mercados semanales y otras celebraciones festivas. Años 1950. 

Atractiva capa o chal -handira- bereber con la disposición de colores y rayas propia de una de los tres grupos de la tribu bereber de los Aït Morrhad, del Alto Atlas. Tejido de lana con tintes naturales. Se utiliza no sólo en reuniones con motivo de festividades o celebraciones sino, también, a diario como prenda de abrigo frente a las inclementes temperaturas invernales del Atlas. Años 1950.